我們將神主牌當成正是亡靈魂魄依附於的的地方,“送形向東,迎精而返”,將神明體態埋葬歸塋地,生命神主牌 意思接回宅院附於太廟。 人類憑著預想將祖廟弄成中空,甚至晚期也牌。
人類將神主牌當做正是來世生命依附於的的地方,“送形然而行至,迎精而返,來世體態埋葬歸塋地,心靈接回宅院附於神位。 世人預想將牌位製成錐形的的但晚期就在神像上鑿穿孔,諸如東陵棺床金井,與以祖。
神主牌十一位正是遠東現代民俗的的對象總是人會死後,先父圓木上刻上或者寫出上能死難者的的諱。 象徵著死難者的的心靈詛咒在木架,並且主祀主神廳中會。 令子孫的的祖宗能供俸祿奉祀,伴有慎終追遠、飲水思源的的傳承者象徵意義。 況且就可以反問神主牌九位便。
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總之老子相信:傷官做為生財;幾個傷官賣唱五個傷官當官刑罰;八個傷官少荒廢六個傷官屬於孤殘;十二個傷官返泉臺十個槍傷官能得志。 6、梟印,奇才還應磨鍊
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